类别：热度 / 日期：2021年09月16日 05:34 / 浏览：152 / 说明：本站内容纯属娱乐，切勿当真
性格分析：心多洗练，容易亲近。温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠，却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强 社交能力：富吸引力，受社会惠泽，放任心强，容易接近异性，可得成功发达。吉 基础运：严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。大凶 成功运：处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。凶
总格38，五行属(金) 半吉[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]
概述：（磨铁成针）意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。
寓意：（磨铁成针）：磨铁成针刻意经营数。
基业：将星、学士、臣将、神童、技艺、凶煞、伤害。
家庭：亲眷冷谈，兄弟无肋，宜平和可圆满。
健康：灾祸、外伤、肺病，“三才”善良者尚平安。
含义：非无大志，实乏统率的威望，缺乏首领的才干。属于有志而乏其力,不得众信。薄弱平凡之象。自然易陷于不幸失意难以成功。但向文学、技艺方面发展，则有较强的上进能力,可望成功。此数为艺术成功数。
人格25，五行属(土) 半吉[人格数又称主运，是姓名的中心点，影响一生]
概述：（英俊广才）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
寓意：（英俊）：英俊刚毅资性聪敏数。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康自在，“三才”善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。
地格29，五行属(水) 半吉[地格数又称前运，影响中年人（36岁）以前的活动力]
概述：（顺水行舟）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
寓意：（不平）：智谋兼备,欲望难足数。
基业：天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。
家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金木而“三才”善良者可望安康，为土火者有病弱之虑。
含义：智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙,招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
地格29，五行属(水) 半吉[地格数又称前运，影响中年人（36岁）以前的活动力]
概述：（顺水行舟）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
寓意：（不平）：智谋兼备,欲望难足数。
基业：天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。
家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金木而“三才”善良者可望安康，为土火者有病弱之虑。
含义：智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙,招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
三才配置：【水土水】对施道圣的人生暗示：
预测：不易向上发展，困难障碍殊多，基础不稳，有急变的灾祸，且不急病急死，急变遭难，急变等危险。(凶)
建议：不要陷溺于控制的欲望中，让事情自然发展，避免停滞不前，学习倾听他人的意见，开放心胸，随时准备面对改变，并及时把握改变的机会，以免错失良机。
1、总论:经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象,如能逃过灾厄,中年后有成功发展的好机会,名利可得。天运五行属土,晚年财运丰富。2、性格:您的主观意识较重,又缺少服从心,不甘屈居人下,有好面子与虚荣心之倾向,招来许多困苦与打击,应注重精神修养方能有所作为。3、意志:意志不够坚定,思想及事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,亦能忍受劳苦的生活。4、事业:您的事业必须经过长期的考验才能成功,如果中途自暴自弃,必将自毁前程。5、家庭:靠自力更生,夫妻子女亦难圆满,家庭缺乏温暖,且有不安之象。6、婚姻:男娶不平不满之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后多争执。7、子女:子女个性较孤独,身体状况亦较差,长大虽能成就,但独立心较重。8、社交:社交能力及人缘还算不错,但不可太牵就面子问题,而招来财务损失。9、精神:无论物质生活好坏,因家庭不安,精神常在不安中,心情欠开朗。10、财运:早年财运不佳,中年后财利可得。天运五行属土,亦有大富翁之象。11、健康:易患胃肠、筋骨酸痛、肾胆、膀胱、妇人毛病、白带症等。12、老运:晚景物质生活无缺,但缺乏天伦之乐,精神仍不安定,天运属火,晚年有灾。 施道圣名字解释施简体字：施（shī）
繁体字：施
部首：方
五行：金
简体笔画：9
繁体笔画：9
吉凶：吉
汉字解释：☆施 <动>☆(形声。从,也声。本指旗帜)☆旗飘动 [wave]☆旖施,柔顺摇曳之貌。--《说文》朱骏声通训定声☆施,旗貌。--《说文》☆旖旎(施)从风。--《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”☆假借为“吔”。给,给予。引申为施舍 [give]☆王施舍不倦。--《左传·昭公十九年》☆留待作遗施,于今无会图。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》☆又如:施予(给,给别人恩惠、财物);施生(施惠于人,给人生路);施赈(施舍财物救济贫民或灾民);施遣(施舍赠送);施泽(给予恩惠);乐善好施☆设置;安放。如:施髟(安上假发);施灵(设置灵堂);施关(设立关卡);施置(处置;安排)☆施行;实行;推行。如:施为(施展;作为);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施张(施行);施呈(施展);施敬(施行庄敬之教)☆散布;铺陈。如:施布(散布;传布);施散(布施散发);施属(散布连缀)☆加;施加。[apply]如:施肥;施朱(涂以红色);施粉(涂粉);施检(加印密封)☆判罪 [convict]如:施行(处决,执行死刑;处置,发落)☆陈尸示众 ☆及文公入,秦人杀冀芮而施之。--《国语·晋语》☆施 <名>☆恩惠,仁慈 如:报施(报恩)☆旄羽珥,旗竿头上缀饰物。☆姓。施琅 中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯
道简体字：道（dào）
繁体字：道
部首：辶
五行：火
简体笔画：12
繁体笔画：16
吉凶：吉
汉字解释：☆ 道 <名>☆(形声。从辵,首声。本义:供行走的道路)☆道德,道义、正义☆道教的教义☆道教;道士☆线条或细长的痕迹。如:画一条斜道儿☆路程;行程☆方式,方法;技能☆水流通行的途径。☆地域的区划名。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”☆学术 或宗教教义☆指宇宙的本体及其规律☆方向;志向☆道 <动>☆说,讲 ☆取道,经过☆引导,疏导☆料;想,以为☆道 <量>☆用于某些分次、分项或分程序的事物。☆次。用于某些分程序的动作。☆道 <介>☆从,由
圣简体字：圣（shèng）
繁体字：聖
部首：土
五行：土
简体笔画：5
繁体笔画：13
吉凶：吉
汉字解释：☆圣 <形>☆(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)☆聪明;才智胜人如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童)☆神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称。如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定)☆刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)☆圣 <名>☆精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人。如:棋圣;诗圣☆圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物。如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳)☆指传说中的神仙等。如:圣诞;圣女(贤慧而有德行的女子;女神)☆神通 。如:斗圣;显圣☆清酒的代称。亦泛指酒。古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤☆古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称。 []如:圣父;圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君)
